身體與自然對應的種子－餘時

前幾個禮拜一位高中同學藉了過生日名義，特地舉辦了一場茶會，邀請她的同學、曾經工作的夥伴小聚，地點就在迪化街巷弄裡的「迪化洋行」。我雖然認識的人不多，不過因為彼此年齡相近，話題也總是沒斷過。喝著現煮的義式咖啡，手上拿著剛出爐沒多久的麵包，塗上老闆娘遠從法國拎回的果醬，讓原本平常的星期六下午添了好滋味。

另一位在天下雜誌任職的高中同學，送了本「部落款款行」給壽星。說來慚愧，我對台灣原住民的了解不多，有的只有從學校課本的零星片段，或者對他們的刻板印象。聽同學娓娓道來出版這本書的初始與經過，顧不得壽星忙招呼客人，都還沒來的及瞧上一眼，我就已經拿起書來翻閱。發現所訪問的部落，多是我們較不常接觸到的，而對於其中一篇頗有感觸。徵得天下雜誌的同意，在此與大家分享。

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台東卑南族 卡地布部落

巴拉冠之火 日以繼夜

文蔡昇達攝影高信宗、蔡昇達

「人家都說卡地布的人很嚴肅，很排外，哪～裡有，你去別人家裡要不要按照他們家規矩，要嘛！我們也是一樣啊，照規矩來我們都很歡迎。」堅持用母語創作的音樂人，山地國際巨星桑布伊，穿著藍白拖，一身輕鬆打扮，隨口提醒著進到部落裡，不要在別人面前打噴嚏和放屁的禁忌，逕自穿梭於這個他口中最團結的地方。

卡地布，族語意思為「團結、在一起」之意。台東卑南族共分為南王、知本兩大系統，卡地布即為知本系統中最古老的部落。「知本這邊是石生系，相傳以前是一對兄妹生下一顆彩石，我們的祖先就是從石頭蹦出來的，知本天主堂那裡有完整的壁畫分享。」卡地布文化發展協會林慶福說起了卡地布人誕生的起源。部落內「巴拉冠」制度保存相當完整。「我們的巴拉冠歷經好幾次的遷置、整建，在民國80幾年的文化復振時，要回現今巴拉冠這塊地，才逐步凝聚起大家對這塊土地的認同感。

林慶福表示，巴拉冠為青年男子聚會所，也可以說是「軍事指揮中心」，共分為5大年齡群。小朋友12歲以前在「達古範」裡學習，爾後進入巴拉冠裡接受如同軍事般的嚴格訓練，直到結婚後才離開聚會所。「在巴拉冠裡，就是訓練孩子直到成為真正男人的過程，進到巴拉冠裡的青年，肩負著部落大小事的責任，學習編織、打獵、採集等生活技能之外，最重要的是守護部落。」新上任的青年Ayawan阿捷補充，「其實我們巴拉冠的核心精神很簡單，就像桑布伊哥哥常說的，敬老尊賢、團結合作，就這樣而已。」部落內依然遵循祖先的叮嚀， 巴拉冠內部小孩和女人嚴格禁止進入。

現今的卡地布部落看似與一般充滿現代建築的聚落沒有太大差異，但其實還是有許多不同。「應該說，我們的生活習慣還是維持了很多以前農漁獵社會的樣子，放假時候我們依然會上山，去拿取一些生活所需的東西，大獵祭時，上山巡視我們的傳統領地，讓青年深刻的理解我們從哪裡來。」走進卡地布的這天為非假日，巴拉冠內的火依然沒有熄滅，「我們的聚會

所不是拿來參觀而已，是真正融在生活裡的一部分，24小時火從不間斷。」阿捷一面添加柴火，同時分享著這神聖場域的重要性。

團結的深度旅行

「我們希望部落能用自己的步調，分享這塊土地的智慧和故事。」卡地布文化協會總幹事高明智與林慶福，偕同部落青年計畫2016年正式推動卡地布深度旅行，結合各年齡層青年、婦女團，整合部落資源，「已經嘗試過好幾個梯次，除了導覽解說外，更帶旅人走進山上，採集傳統食材並動手製作食物、手工藝體驗，學習搭獵寮、陷阱製作等體驗。」讓無形文化資產能以活著的狀態繼續存在。

對外接待之餘，部落內有機產業也行之有年，「杭菊在前部落主席陳鏡榮推動下，族人們開始嘗試，每到菊花季，黃澄澄一片美不勝收。」除了曬乾的菊花產品外，還有洛神花果醬，更推出杭菊系列餐點。

在歷經許多土地議題後，讓族人深切相信「必須認識自己，向土地重新學習，才是文化永續傳承的關鍵。」老人家吹起呼喚風的口哨，靜靜閉上眼睛，「到卡地布來，放輕鬆，為自己種下一顆喚回身體與自然對應的種子。」 在不過度依賴外界資源的堅持下，卡地布人依循巴拉冠精神，團結一致，走一條不一樣的路。